ابن حمدويه بن نعيم بن الحكم الحافظ « 1 » ، وهو في اثني عشر مجلدا ، والآخر : تتمته وهو كتاب سياق التاريخ ، من تأليف الإمام أبي الحسن عبد الغافر الفارسيّ رحمة اللّه عليه « 2 » ، وآخر باللغة الفارسيّة من تأليف أحمد الغازي « 3 » في مجلدين . تاريخ بيهق : للإمام علي بن أبي صالح الخواريّ « 4 » رحمه اللّه ، وهو عدة أجزاء باللغة العربيّة ، وقد حال الأجل دون إتمامه . كتاب الثار : من تأليف السّلّامي « 5 » ، في تاريخ خوار .

--> ( 1 ) الضّبّيّ الطّهمانيّ المعروف بالحاكم النّيسابوريّ وبابن البيع ( 321 - 405 ه ) ، وصف السبكي تاريخه هذا فقال : « هو عندي سيد التواريخ » ( 1 / 324 ) . وهو مفقود الآن سوى ترجمة فارسية مختصرة له بقلم محمد بن حسين بن أحمد المعروف بالخليفة النّيسابوريّ ( كان حيا في 717 ه ) ، وقد طبعت هذه الترجمة في طهران بتحقيق الدكتور شفيعي كدكني سنة 1996 م ، ومختصره هذا مفعم بالفوائد ، ومسجد عقيل أحد مساجد نيسابور الشهيرة وكانت تعقد فيه مجالس الإملاء والوعظ ودروس الفقه ( انظر مثلا : الأنساب ، 1 / 144 ، 5 / 482 ؛ معجم البلدان ، 3 / 486 ؛ المنتخب من السياق ، 127 ، 217 ومواضع أخر ) . وهو منسوب لعقيل بن خويلد الخزاعيّ ( الأنساب ، 2 / 359 ) ، وكانت فيه مكتبة ضخمة توقف عليها المكتبات الخاصّة ( انظر مثلا : سير أعلام النبلاء ، 18 / 1 ) . ( 2 ) عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد الفارسيّ ( 451 - 529 ه ) ، ويوجد لكتابه السياق هذا مختصر ومنتخب وكلاهما مطبوع . ( 3 ) أحمد الغازي ، دعاه المؤلف في لباب الأنساب ( 1 / 498 ) الشيخ أحمد الغازي ونقل من كتابه تاريخ نيسابور . ( 4 ) الخواريّ نسبة إلى إحدى قرى بيهق ، وقد ورد اسمه كاملا في التدوين ( 3 / 224 ) : أبو الحسن علي بن أبي صالح بن علي بن محمد بن أبي صالح الخواريّ البيهقيّ ، وفي الخبر الوارد في هذا المصدر ما يفيد كونه حيا سنة 526 ه ، وقد نقل مؤلفنا من كتاب الخواريّ المسمى تاريخ بيهق في كتاب لباب الأنساب ( 2 / 510 ، 511 ، 512 ، 513 ، 521 ) . ( 5 ) أبو علي الحسين بن محمد وسيترجم له المؤلف فيما بعد ، ولم يشتهر كتابه هذا شهرة كتابه التالي ، وقد وضع المؤلف فيما يبدو اسم المؤلف وسط عنوان الكتاب إذ أن عنوانه هو الثار في تاريخ خوار .